孟智周、王远知

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导读:王远知(530~635)为隋唐著名道士。一作"远智"。字广德。祖籍琅琊临沂(今属山东),后徙扬州(今江苏江宁南)。其祖景贤为梁江州刺史,父昙选为陈扬州刺史。少聪敏,博综群书。弱冠师事宗道先生臧矜。道书说他曾师事陶弘景,传其道法。南朝陈宣帝闻其名,召入重阳殿,"令讲论,甚见嗟赏"。
孟智周
  孟智周南朝齐梁著名道士。丹阳建业(今江苏江宁县境)人。在南朝宋(420~479)时于崇虚馆讲说《十方忏文》。①智周"多所该通",曾作《老子经通题目》云:"千二百《老子》,此即其数千二百,《老子》自别有经也。"又云:"后学所成伯阳是也,故知伯阳尊号始乎隆周也,此号隐显难可详究矣!"②可见,在南朝时对老子其人、其书已是"难可详究"的课题。又作《老子义疏》五卷(或称四卷)、《道德玄义》三十三卷,均佚。唐末杜光庭概括诠疏笺注《道德经》各家意向时,列梁朝道士孟智周为"明重玄之道"。③
  梁静惠王请智周讲道。光宅寺僧法云来赴。"发讲,法云渊解独步,甚相凌忽。及交往复,盛其词辩。智周敷释焕然,僧众叹伏之"。④时人称之为小孟。
  注:
  ①②③④《道藏》第24册877页,第25册355页,第14册340页,第25册306页,文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版,1988年
王远知
  王远知(530~635)为隋唐著名道士。一作"远智"。字广德。祖籍琅琊临沂(今属山东),后徙扬州(今江苏江宁南)。其祖景贤为梁江州刺史,父昙选为陈扬州刺史。少聪敏,博综群书。弱冠师事宗道先生臧矜。道书说他曾师事陶弘景,传其道法。南朝陈宣帝闻其名,召入重阳殿,"令讲论,甚见嗟赏"。隋开皇十二年(592),晋王杨广镇扬州,使王子相、柳顾言相次召之,乃出山谷,旋复还归。大业七年(611)炀帝杨广遣崔凤举迎请,见于涿郡之临朔宫,炀帝亲执弟子礼,请教神仙之事。后于京师洛阳置玉清玄坛以居之。唐高祖以其曾密告符命,授朝散大夫,赐金缕冠、紫丝霞帔。武德(618~626)中,唐太宗秦王时,与房玄龄微服谒之,从其受三洞法。太宗即位后将加重用,远知固请归山。据《旧唐书·王远知传》称,太宗李世民曾降诏书云:"先生操履夷简,德业冲粹,屏弃尘杂,栖志虚玄,吐故纳新,食芝饵术,念众妙于三清之表,返华发于百龄之外,道迈前烈,声高自古。
  非夫得秘诀于金坛,受幽文于玉笈者,其孰能与此乎!朕昔在藩朝,早获问道,眷言风范,无忘寤寐。近览来奏,请归还山,已有别敕,不违高志,并许置观,用表宿心……"乃诏洛州资给人船,并施法服。贞观九年(635)又于茅山为其造太平观(《旧唐书》作"太受观"),并度道士二十七人,观未毕,即逝世。调露二年(680),追赠太中大夫,谥曰升真先生。中宗嗣圣元年(684)又赠金紫光禄大夫,改谥升玄先生唐玄宗时,令道士李含光于太平观造影堂,写真像,以旌仙迹。其弟子以潘师正、徐道邈等最著名。《历世真仙体道通鉴》谓其著有《易总》十五卷。
 
 
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